＜時代の唄、激動昭和を映す＞

　歌は世につれ世は歌につれ〟とは、ある時代によく歌われる歌は、その時代の世情をよく反映しているという意である。逆説的な表現をすると、大ヒットした歌をじっと味わっていると、その時代と国の方向付け、民衆の考え方などが滲み出ているのである。
　この小著は、昭和元年（一九二六）から昭和六四年（一九八九）までの六四年間の大衆歌謡の流れを記述した。その年の世相をよく反映している一曲をピックアップして、歌詞とともに歌の背景を紹介、その年に流行した一〇曲を並べ（これは私自身の好みが入っている）、歌謡、芸能、放送、レコード界の出来事、その年の一二か月間の事件、加えて５年ごとに区切って大衆音楽界の動向を懐古したものである。

＜歌謡文化の成り立ち＞

　明治以降、西洋文明が洪水のようにどーっと流れ込んできた。音楽界も例外ではなく、学校での西洋音楽教育の普及、楽譜・歌詞本の出版、放送の浸透、レコードの発達によって大衆音楽が拡散した。鎖国から解放された幕末に、西洋音楽は、キリスト教とともに導入された賛美歌、士気を高めるため軍楽隊が奏する軍歌、学校の教育教材として作られた唱歌の三本柱が、西洋音楽を育てあげることになった。歌謡曲は日本伝統の七・五調の歌詞を西洋楽器で包んだ流行歌である。いずれにしても和洋折衷の文化だ。
　団塊の世代が第一線で活躍した時代には、西欧でタンゴが流行すればタンゴの要素を、ブルースが流行(はや)ればブルースのエッセンスを吸収して、さらに換骨奪胎(かんこつだつたい)して日本流の流行歌を作ってきた。したがって昭和の流行歌は意外なほどモダンで、その知恵とセンスとエネルギーに感嘆し、うっとりとしてしまう。
　平成二九年の今、テレビ、ラジオの電波媒体や新聞などの活字媒体に〝昭和歌謡〟やそれに類した言葉が氾濫している。しかし、取り上げられている内容はほとんど昭和四五年以降のもので、これでは昭和歌謡の看板に偽りありという感覚に陥りそうだ。団塊世代の老齢化が進む反面、現役として活躍中のプロデューサー、構成作家、エディターが昭和四〇年代以前の史実を知らぬこともあって、こうした現象が起こっていると思われる。

＜未来に生きる昭和歌謡＞

　昔はよかった、夢があったというノスタルジーだけでは、お年寄りのなぐさみものだけになってしまう。本書をご愛読いただいて、大いに若返り、今日の、さらには明日の生活のエネルギー源にしていただき、現在をディスカバーしてくださればと願ってる。
　一方、若い人たちには歌を通して眺めた昭和史をつうじて、近代日本の発展を見てほしいと願っている。